تقنية المونوتيب

 

استخدم الفنان المسلم الحرف العربي كرمز من رموز الفنون الإسلامية:

قد دخل الحرف العربي كرمز ضمن رموز الفنون الإسلاميَّة، إذ تمّ استخدامه في المنمنمات والمنحوتات، وغيرها الكثير من الأعمال الفنيّة الإسلاميّة، حتى أنّ الحرف العربي ظهر بوضوح ضمن اللوحات الحروفية وتحديدًا في أوائل الخمسينات من القرن العشرين.

جمعت اللوحات الحروفيَّة بين جمال الخط العربي وقيمة التشكيل المُعاصر، كما أخذت اللوحات الحروفيّة مجموعة أشكال مختلفة بفضل أنواع الخطوط العربيّة المتنوّعة.

الخط العربي:

تم استخدام الحرف العربي بشكلٍ شائع في العديد من الأعمال الفنيّة الإسلاميَّة، ومنها فن المنمنمات والمنحوتات لذا، أخذت بعدها اللوحات الحروفيّة انتشارًا كبيرًا، وهي عبارة عن لوحات يُمثّل فيها الحرف العربي أساس اللوحة الفنيّة، نظرًا لاختلاف أنواع الخط العربي وأشكاله الجميلة.

تأثر الفنان المُسلم بالفنون الإسلاميّة، وعبر من خلالها عن مشاعره وأفكاره، كما حلّق بمخيلاته في هذه المشاعر وطوّر من أشكال الفنون، سواء الخط أو الزخرفة أو غيرها الكثير من الفنون الإسلاميّة، وظهر تأثره الواضح حديثًا أيضًا في المعارض والمتاحف.

افكار واختراعات الفنان المسلم في فن المنمنمات:

اخترع الفنان المُسلم فن المنمنمات وعُرف هذا الفن بالرسوم الصغيرة، وأخذت تطوّرات بارزة لتوضيح بعض المواقف المُعينة من القصص الأدبيّة لتكون أكثر تعبيرًا ووضوحًا، ومنها قصة كليلة ودمنة، بعد ذلك عبّر بها الفنان عن الوظيفة الدعائيّة والإعلانيّة.

وكان دور المنمنمات في مرحلة الوظيفة الدعائيّة والإعلانيّة، تصوير وتوضيح المعارك والغزوات في العهد الإسلامي المُتأخر، ومن هنا نفهم أنَّ فن المنمنمات قد مرّ بمراحل مختلفة لعدّة أعراض متنوّعة، وتم ربط رسم المنمنمات بفن الكتاب وتزيينه.

مع تطوّر وازدهار الفنون الإسلاميّة ركزت على مجموعة متنوّعة من الفنون، منها فن العمارة وفن المنمنمات، وفن الزخرفة والخط وغيرها أيضًا من الفنون مثل فن النحت، حيثُ وضحت تلك الفنون على شكل المساجد وزخرفتها، وكذلك القصور والأواني والمخطوطات، واللوحات الفنيّة وغيرها.

خصائص الفنون الإسلامية:

أن يكون الجمال مقصودًا وليس عارضًا.

أن يكون الفن للتحسين وليس من الضروريات.

تلوين الأدوات وتجميلها.

كما كانت للفنون الإسلاميّة أيضًا مجموعة خصائص مختلفة، ميّزتها عن غيرها من الفنون المتنوّعة، وشملت تلك الخصائص ما يلي:

كراهية الفراغ:حيثُ يَميل الفن الإسلامي إلى تَغطية كافة المساحات، والبعد عن ترك الفراغات دون تزيينها أو زخرفتها، ونجد ذلك واضحًا على العمارة الإسلاميّة والتحف حيثُ اتصلت الزخارف وكثُرت عليها لتغطي جميع المساحة.

الزخارف المسطحة:من النادر وجود بروزًا أو نتوءًا في الزخارف الإسلاميّة، حيثُ اعتمد الفنان المسلم على جعلها مُسطحة، ليكون بعيدًا عن تجسيم الأشياء.

البعد عن الطبيعة:من أهم خصائص الفن الإسلامي هو ابتعاده عن مُحاكاة الطبيعة أو تجسيمها ورسمها، لكن كان يصوّر ما في خيال الفنان المسلم، لذا كانت الأشكال أكثر تجريديّة فأصبح للفن الإسلامي شخصية مختلفة عن غيره من الفنون القديمة.

التكرار والتداخل:استخدم الفنان المسلم أسلوب التكرار والتداخل في رسوماته، وظهر ذلك بوضوح شديد على كافة الأعمال الزخرفيَّة على المساجد والقبب والجدران والتحف والأواني، وخلاف ذلك، حيثُ كان يتم تكرار نفس النمط أو العنصر لملء المساحات، بالإضافة إلى تداخل الأشكال والمنحنيات.

من أبرز الخصائص التي تميّز بها الفن الإسلامي هو أن يكون الجمال مقصودًا وليس شيئًا عارضًا، وأن يكون بعيدًا عن كونه من الضروريات، بل يكون للتحسينات فقط، لذا لمعَ الفن الإسلامي بشخصية فريدة من نوعها تتعلّم منها الفنون الأخرى.

رموز الفنون الاسلامية في المنمنمات والمنحوتات:

الخط العربي.

استخدم الفنان المسلم الحرف العربي كرمز من رموز الفنون الإسلامية في المنمنمات، والمنحوتات المختلفة، حيثُ تميّز الخط العربي بأشكال متنوّعة ومختلفة تبعًا لكل بلد عربيّة، وكان من الجيد بعدها انفراد اللوحات الحروفيّة بالخط العربي وتزيينه.

استخدامات المنمنمات الإسلامية:

-تصوير المواقف في القصص الأدبيّة.

-وظيفة إعلانية ودعائيّة.

اشتهرت المنمنمة الإسلاميّة بكونها رسومات صغيرة الحجم، دقيقة للغاية، مرت ببعض التطورات فاستخدمها الفنان المسلم في تصوير وتوضيح بعض المواقف المتعلقة بالقصص الأدبيَّة، لمزيد من التوضيح والشفافية، والسهولة، وكان المثال الأوضح على ذلك هو كتاب كليلة ودمنة.

من ثمَّ تم استخدام المنمنمة لتقوم بوظيفة دعائيّة وإعلانيّة، فاستعملها الفنان في تصوير المعارك والغزوات في العهد الإسلامي المُتأخر، لذا فقد مرّت بمجموعة متغيرات مختلفة على مدار القرون الماضية للفن.