الفن الكمبودي:
يمتد الفن الكمبودي منذ قرون إلى
الصناعات الحرفية القديمة. فالفنون الكمبودية التقليدية والصناعة الحرفية تشمل
المنسوجات، والأقمشة غير المنسوجة، وصياغة الفضة، والنحت الحجري، والورنيش،
والخزف، وجداريات الوات وصنع الطائرات الورقية والمنتجات الكلية باللك، وجداريات ڤات
.وفي بداية منتصف القرن 20، بدأ تقليد الفن المعاصر في كمبوديا، وإن كان في النصف
الأخير من القرن 20 تراجعت الفنون الحديثة لأسباب مختلفة، تشمل قتل الفنانين من
قبل الخمير الحمر. شهدت البلاد صحوة فنية مؤخرة بسبب الدعم المتزايد من الحكومات والمنظمات
الأهلية والسياح الأجانب.
تاريخ الفن الكمبودي:
ارتبط فن مملكة الخمير بالأرض
الكمبودية القديمة، فكان الفن الخميري للإمبراطورية
الخميرية (802-1431) الأكثر شهرةً بلا شك، خاصةً في المنطقة المحيطة بأنغكور وفي
مجمع معابد القرن الثاني عشر أنغكور وات، الذي كان في البداية معبدًا هندوسيًا ثم
أصبح بوذيًا. ، وترسخت أركان الفن الكمبودي بدءاً من
نهاية القرن السادس حتى مطلع القرن الخامس عشر. فما إن تمثل شعب الخمير الديانات
الوافدة من الهند، كالبوذية والهندوسية، واللغة السنسكريتية، إضافة إلى الفنون والثقافات
والرموز الهندية، حتى أعاد صوغ هذه التأثيرات لتتفتح منذ القرن السابع في كنف فن
جديد ساحر شاركت فيه وأسهمت كل من جاوة وممالك الشامبا وسيام.
مميزات الفن الكمبودي:
- الفن الكمبودي تاريخ غني وثقافة ومتنوعة.
- انتعاش الفن الكمبودي فنيًا بسبب زيادة الدعم من الحكومات
والمنظمات غير الحكومية والسياح الأجانب.
- كثرة الأعمال الفنية والحرفية في كمبوديا إما بواسطة الريفيين غير
المتخصصين للاستخدام العملي، أو بواسطة
الفنانين المهرة الذين أنتجوا أعمالًا للقصر الملكي.
- دخول العديد من التقاليد الفنية في الفن الكمبودي .
- شهدت الثقافة الكمبودية نهضة فنية حديثة مما ساعد في ازدياد سوق
السياحة .
- تميزوا مؤرخو فن الخمير بأثني عشر طرازاً فنياً واتسمت جميعها بالطابع
الديني.
- أثر الفن الكمبودي على الدول المجاورة
والعكس.
الفنون الكمبودية
التقليدية:
النحت الحجري:
تزين
أشهر المنحوتات الحجرية في كمبوديا معابد أنغكور المشهورة بحجم وغنى وتفاصيل
منحوتاتها. ولكن أصبح فن النحت الحجري نادرًا في العصر الحديث، وذلك بسبب بقاء
المنحوتات القديمة سليمةً لقرون ويعود ذلك الى استخدام قوالب أسمنتية معمارية للمعابد
الحديثة وبحلول السبعينيات والثمانينيات، فقدت حرفة نحت الحجر تقريبًا.
ولكن،
أدت الجهود المبذولة لترميم أنغكور في أواخر القرن العشرين إلى طلب جديد على نحاتي
الحجارة المهرة لاستبدال القطع المفقودة أو التالفة، فنشأ أسلوب جديد في النحت
الحجري لتلبية هذه الحاجة. كان معظم النحت الحديث بالنمط التقليدي، لكن جرب بعض
النحاتين التصاميم المعاصرة. كما تجدد الاهتمام باستخدام النحت الحجري في معابد
الوات الحديثة. وصنعت المنحوتات الحديثة عادةً من الحجر الرملي من بانتياي مينتشي،
وأستخدمت الأحجار من بورسات و كومبونغ توم أيضًا.
الجداريات:
لم
تنجو سوى بعض جداريات وات التاريخية في كمبوديا، بسبب الدمار الحاصل خلال الحرب
الأخيرة. ففي الستينيات من القرن الماضي، صور مؤرخا الفن غاي وجاكلين نافيليان
جداريات من القرن التاسع عشر، ما وفر سجلاً لهذا التراث الثقافي المفقود. وتعد
لوحة أشهر اللوحات الجدارية الباقية موجودة في الباغودا الفضي في بنوم بنه، ووات
راجابو في مقاطعة سيم رياب، ووات كومبونغ ترالاش ليو في مقاطعة كومبونغ تشنانغ. في
العقد الماضي، شهدت جداريات الوات انتعاشًا، لكن كانت الجداريات كمبوديا القديمة
عمومًا أكثر دقةً وتفصيلًا.
المنسوجات:
يملك نسج الحرير في كمبوديا تاريخ طويل مما تعود هذه الممارسة إلى أواخر القرن الثالث عشر وفقًا لسجل تشو دغوان، لا ينتج أحدًا من السكان المحليين الحرير. ولا تعرف النساء كيفية الخياطة والرتق بالإبرة والخيط. الشيء الوحيد الذي يمكنهم فعله هو نسج قطن القابوق. لكنهم لا يستطيعون غزل الخيوط، بل يستخدمون أيديهم فقط لتجميع القماش في خيوط. لا يستخدمون النول للنسج. وبدلاً من ذلك، يلفون أحد طرفي القماش حول خصرهم، ويعلقون الطرف الآخر على نافذة، ويستخدمون عود خيزران كمكوك. ذكر تشو أن سكان سيام جلبوا إنتاج الحرير إلى أنغكور في السنوات الأخيرة، وجاء الناس من سيام للعيش في كمبوديا، وعلى عكس السكان المحليين، عملوا في إنتاج الحرير. كما أن جميع أشجار التوت التي يزرعونها وديدان القز التي يربوها من سيام. ينسجون بأنفسهم الحرير في ملابس مصنوعة من حرير أملس أسود مزخرف.
